笑声轰然响起。

等乍起又乍收的笑声落下，曲卓视线转向前排的一众领导，示意楼上：“批评两句得了，犯不着上纲上线。年轻人有活力，求知欲旺盛，思维跳脱一些很正常。高校培养的是富有创造力和激情、热爱生活积极向上的人才，不是一个模子里刻出来的木偶、工具人。”

前排的领导们甭管心里怎么想的，面上都笑着颔首，表情慈祥的很……

说了两句废话，顺便在学生们心中博了个好感的同时，曲卓在心里打好腹稿。

正色起来开口：“首先，我们要先了解一下，什么是朋克……”

曲卓说话间转身，在黑板上写下“Punk”、“朋克”和“庞克”。

转回身继续说：“最初的朋克，是一种简单摇滚乐。由一个简单悦耳的主旋律和三个和弦组成，经过演变，逐渐脱离摇滚的范畴，成为一种独立的音乐形式。

70年代戴英经济滞胀，导致大量青年失业，充斥着不满、苦闷和迷茫的情绪。

传统摇滚乐在各大音乐公司的商业化运作下，逐渐脱离了底层青年。简单、直接，易于编曲和传唱的朋克音乐，逐渐成为底层年轻人的发声出口。

这一阶段，朋克是有正面意义的。内核是反对虚伪、反对被资本包装的主流文化裹挟，用音乐表达底层的困境，是弱势群体的情绪宣泄。

70年代中期，朋克音乐从戴英传到同样面临滞涨危机，失业率持续攀升的阿美利卡。

那一时期，阿美莉卡刚结束了广义冲突持续了近二十年，直接作战约8年，累计投入超一千四百亿美元的安南战争。

重点是，在很长时间里，阿美莉卡人民一直以为他们的军队，扮演的是帮助者和文明传播者的角色。直到战败，人们才幡然醒悟，从而对官方的宣传产生了巨大的怀疑。

再加上经济环境低迷，颓废、反叛、反战等负面情绪不断积累，朋克音乐很自然的成为了发泄情绪的一种方式，并发展出了许多亚文化，从音乐延伸到服饰、艺术、诗歌、涂鸦等等。

资本，发现了朋克文化蕴涵的商机，将颓废和反叛定义为商品符号。根据年轻人的喜好，不断放大其中姓、暴利、放纵、粗言秽语等特征，形成受众愈来愈广泛的潮流。

在这场投其所好的商业运作中，朋克文化也逐渐变味，内核被抽空，受众群体丢掉现实诉求，只剩下无目的的暴力、为了破坏而破坏、虚无的宣泄和无止境的放纵。”

说到这里，曲卓稍稍停顿了一下，给台下人一些消化的时间，继续说：“我的看法，有两点。